名句出处
出自清代乾隆的《自金山放舟至焦山五叠苏轼韵》
全文:
舆情望幸酬深眈,用是五举巡江南。
金焦两点矗波翠,何异前三与后三。
路便聊以驻信宿,要因省方观田蚕。
县华结䌽称祝颂,何德被民增怍惭。
昨日浮玉憩山馆,今朝顺流漾江潭。
西以屋胜东树胜,敷叶吐蕊春未酣。
未酣之意胜酣矣,即斯三胜谁能谈。
侵寻谯亦有建置,庄严定慧辉珠龛。
那更峰顶事点缀,譬之食蔗穷其甘。
东坡艰韵忽五叠,虽曰逸兴宁非贪。
黄头桂楫候已久,清赏既适归亦堪。
佳处无须重系恋,倩閒云为封岩庵。
参考注释
佳处
(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注:“‘ 赤城 霞起而建标,瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题<保母帖>》诗:“佳处将无同,閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影象,没有言辞了。”
(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗:“迴帆覬赏延,佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗:“愿借图经将入界,每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗:“ 武兴 山水郡,左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》:“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ,访 赤城 佳处以为快。”
无须
不必;用不着
我全知道了,你无须说了
系恋
依恋;留恋;舍不得
系恋母校
云为
(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”
(2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”
(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”
乾隆名句,自金山放舟至焦山五叠苏轼韵名句


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