生公挥麈点尔头，辟谷留侯后尔后

名句出处

出自明代王猷的《松石图歌寿三爱兄七十又一》

全文：
沧田变海蒲柳朽，世间何物可耐久。
请问千岁绿发叟，叟云看汝古洞口。
洞前大石高嵯砑，脚下儿孙若拱候。
寒侵热炙总不知，惟带苔衣几寸厚。
自来丘壑久寂寥，呼得长松作贞友。
长松漏雨几十围，牙爪拿天与雪斗。
大干偃仰鳞甲秃，小枝犹学青蛇走。
老椿萱荚耻作群，只与此石长相守。
忆昔女娲炼石补罅天，缘何遗尔落山薮。
又闻祖龙梁父侈封时，滥职大夫尔何有。
生公挥麈点尔头，辟谷留侯后尔后。
石似钝兮松似幽，石安静兮松色秀。
石产芝兮松有苓，磊砢偃盖真佳偶。
吾家风植介与贞，坚心劲盾君知否。
直须劝尔一杯酒，请君移入我图中，吾将持此为兄寿。

王猷诗词大全

参考注释

生公

晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅槃经》。至微妙处，石皆点头。唐李绅《鉴玄影堂》诗：“深夜月明松子落，儼然听法侍生公。” 唐刘禹锡《生公讲堂》诗：“ 生公説法鬼神听，身后空堂夜不扃。” 元顾瑛《虎丘十咏·生公台》：“ 生公聚白石，麈拂天花坠。可怜尘中人，不解点头意。”《二十年目睹之怪现状》第三八回：“那虎丘山上，不过一座庙；半山上有一堆乱石，内中一块石头，同馒头一般，上面鏨了‘点头’两个字，説这里是生公説法臺的故址，那一块便是点头的顽石。”

挥麈

挥动麈尾

抱琴不暇抚,挥麈无由停。——欧阳修《和圣俞聚蚊》

辟谷

(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物，并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》：“乃学辟穀，道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景善辟穀导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。” 宋陈鹄《耆旧续闻》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身轻於羽。” 明朱鼎《玉镜台记·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住蓬壶。” 清纳兰性德《拟古》诗之三四：“饮酒虽达生，辟穀乃长年。”

(2).泛指不吃饭。明李时珍《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引孟詵曰：“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日，百蒸百晒，藏之。远行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不饥也。” 郭沫若《盲肠炎·不读书好求甚解》：“然而他们之攻击共*产主义也，则多因某个共*产*党人之不惬人意，因而迁怒及其主义，是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”