佛居净土居尘世，度世婆心正未央

名句出处

出自清代乾隆的《罗汉堂》

全文：
五百应真此休夏，香筵列坐貌堂堂。
杯从何处同鸥渡，锡驻于斯聚雁行。
一切有为法皆幻，六如无著偈犹详。
佛居净土居尘世，度世婆心正未央。

乾隆诗词大全

参考注释

净土

佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

度世

(1).犹出世。谓超脱尘世为仙。《楚辞·远游》：“欲度世以忘归兮，意姿睢以担撟。” 洪兴祖 补注：“度世，谓僊去也。” 明 宋濂 《卢龙清隐记》：“思长生而度世。”

(2).超度世人。《宣和遗事》前集：“陛下更须建灵寳大斋，清坛宇，其时必有真仙度世。”

(3).活在世上。 宋 洪迈 《夷坚甲志·车四道人》：“某乃 车四 也，赖公脱此大厄，又可活一甲子，已度世第三次矣。”

心正

心意纯正不偏。《礼记·大学》：“意诚而后心正，心正而后身脩。”

未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央