至其中所骛，逐逐散万马

名句出处

出自宋代刘挚的《题公*安知县柳应辰屯田默庵》

全文：
语默本无常，此道知者寡。
君子默诸心，志气纳陶冶。
至神所安潜，可使万物化。
精微与道契，密不见纤罅。
世俗默在口，钤若偶人者。
至其中所骛，逐逐散万马。
我来观默庵，虚白非外假。
天地冥毫芒，今古一昼夜。
物至纷无穷，酬酢甚闲暇。
清净老聃烛，寂寞扬氏驾。
养此将有行，性命妙天下。
相对坐终日，心惬如嘬炙。
赋诗尚何言，聊为默庵谢。

刘挚诗词大全

参考注释

其中

那里面;那中间

乐在其中

逐逐

奔忙貌；匆忙貌。 唐 胡皓 《奉和圣制送张尚书巡边》：“稜威方逐逐，谈笑坐怡怡。” 宋 范仲淹 《送郧乡尉黄通》诗：“争先尚逐逐，致远贵徐徐。” 清 戴名世 《洪昆霞制义序》：“彼窈窕贞静之女，肯低首敛气，逐逐戚施籧篨之侧乎？” 朱自清 《航船中的文明》：“我因急于来 杭 ，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想‘回到’航船里，领略先代生活的异样的趣味。”

急于得利貌。 唐 柳宗元 《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉从？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所至，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 清 秋瑾 《支*那逐魔歌》：“四邻环绕欲逐逐，失权割地无时止。”