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澹荡天地间,何必念故丘

朱浙寄陈璞斋

名句出处

出自明代朱浙的《寄陈璞斋》

全文:
不记君别时,岁月良悠悠。
昔别发尽白,况复经数秋。
非无一纸书,天长路阻脩。
时时向令子,勤勤问安不。
昨云有家讯,字细如蝇头。
起立索书观,想君眼力优。
书言客游倦,旦夕买归舟。
又言绿水隩,欲卜林塘幽。
洿池足菱芡,刀田亦易求。
一心处两端,躇蹰迷去留。
老去恋故山,携孥当远游。
数口隔异县,宁免羁旅愁。
山中破茆屋,海田卤不收。
顷属饥馑后,知识半已流。
生理已穷蹙,圭撮不易谋。
故乡虽云乐,贫病增我忧。
旧游多友生,缓急或可投。
又闻闾里间,还多好义俦。
男女就婚嫁,亲戚情绸缪。
澹荡天地间,何必念故丘
秋叶鸣策策,蟋蟀响不休。
申旦不成寐,思君见无由。
迢递寄君诗,庶无沈与浮。

朱浙诗词大全

参考注释

澹荡

(1).犹骀荡。谓使人和畅。多形容春天的景物。 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之二:“春风澹荡侠思多,天色净渌气妍和。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“赐以汤沐,春风灵液,澹荡其间。” 宋 朱淑真 《西江月·春半》词:“恰如飞鸟倦知还,澹荡梨花深院。”

(2).犹放达。 唐 李白 《古风》之十:“吾亦澹荡人,拂衣可同调。” 宋 陆游 《春晚风雨中作》诗:“頽然耐辱君无怪,元是人间澹荡人。” 清 顾贞观 《秋晓登沧浪亭呈宋中丞》诗:“由来澹荡人,别作流传计。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

故丘

亦作“ 故邱 ”。家乡的山丘;故乡。 唐 杜甫 《解闷》诗之二:“一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明拟古》之八:“竿木常自随,何必返故邱。” 明 陈汝元 《金莲记·蜀晤》:“蠨蛸门户,烟霞故丘,荒芜围径,庭幃白头,鷫鸘裘冷,难过秋时候。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》:“人言藁葬在 忠州 ,又云徵还返故邱。”

朱浙名句,寄陈璞斋名句

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