昧旦求衣向晓鸡，蓬莱仗下日将西

名句出处

出自宋代蒋之奇的《春帖子》

全文：
昧旦求衣向晓鸡，蓬莱仗下日将西。
花添漏鼓三声远，柳映春旗一色齐。

蒋之奇诗词大全

参考注释

昧旦

天将明未明之时；破晓。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“向晓昧旦，日未出时，下酿。” 陈去病 《趵突泉》诗：“暂来知未尽，昧旦去 幽 燕 。”

求衣

(1).索衣。谓起床。《汉书·邹阳传》：“始 孝文皇帝 据 关 入立，寒心销志，不明求衣。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“ 文帝 入 关 而立，以天下多难，故乃寒心战慄，未明而起。”《宋书·孝武帝纪》：“朕虽勠力宇内，未明求衣，而识狭前王，务广昔代，永言菲德，其愧良深。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》：“见观书于乙夜，听求衣于未曙。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“圣主方求衣，宵旰问未央。”

(2).乞求衣着。意谓依附别人生活。 南朝 梁 江淹 《报袁叔明书》：“幸以盗窃文史之末，因循卜祝之间，故俛首求衣，敛眉寄食耳。”

向晓

拂晓。《晋书·陆云传》：“﹝ 云 ﹞至一家，便寄宿，见一年少，美风姿，共谈《老子》，辞致深远。向晓辞去。” 唐 王昌龄 《宿裴氏山庄》诗：“西峰下微雨，向晓白云收。” 宋 柳永 《受恩深》词：“助秀色堪餐，向晓自有真珠露。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

仗下

(1).谓皇帝视朝毕，所列仪仗兵卫退下。《隋书·麦铁仗传》：“尚书 蔡徵 ……於仗下时，购以百金，求人送詔书与 南徐州 刺史， 铁杖 出应募，齎勑而往。” 宋 苏轼 《太皇太后阁春帖子词》之三：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”

(2).借指朝堂。《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“甲辰，同修起居注 王存 言：‘古者左史记事，右史记言。 唐 贞观 初，仗下议政事，起居郎执笔记於前，史官随之，其后或修或废。’”