立石祀土神，牛羊任颠仆

名句出处

出自明代李之世的《见郊外掩骼慨然有赋示同社诸子》

全文：
恻帽睇崇冈，迟迟遵古路。
不知何人骨，何年饱霜露。
撑拄乱如麻，填委半新故。
蟠坭穴蚁蝼，带胔饲狐兔。
蜕残不辨形，棺朽空留蠹。
衾赗久已縻，顶趾纷异处。
轻轻似解萚，栩栩如堕羽。
白经野烧燔，青含宿草互。
风雨洗膻秽，尘沙蚀垢污。
荒凉谁是主，狼藉那能数。
飞鸟惨不鸣，行人却且顾。
衣殣有遗言，掩骼岂虚募。
瓦棺恰盖藏，丛冢就安措。
生前异趋舍，托体同邱墓。
姓字原不谙，宁复知生娶。
无碑可勒铭，有坟不封树。
丁癸无定向，圹域弛禁步。
立石祀土神，牛羊任颠仆。
杳杳青郊迥，萧萧白杨暮。
巫阳讵可招，冥漠谁当愬。
前身已茫昧，曷解辨冥趣。
且置蒙庄说，枕髅聊待寤。

李之世诗词大全

参考注释

立石

树立碑石。《史记·秦始皇本纪》：“二十八年， 始皇 东行郡县，上 邹嶧山 ，立石。” 唐 杜甫 《石笋行》：“恐是昔时卿相墓，立石为表今仍存。”《新唐书·张仲武传》：“ 仲武 表请立石以纪圣功，帝詔 德裕 为铭，揭碑 卢龙 ，以告后世。”

土神

(1).五行神之一。《礼记·王制》“天子将出，类乎上帝” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“五行各有德，故谓五德之帝。木神仁，金神义，火神礼，水神知，土神信。” 宋 丘光庭 《兼明书·五行神》：“木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融 ，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。土神独称后者，后，君也，位居中，统领四行，故称君也。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“人君之尊，其犹土神乎！”

(2).土地神。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞毋发令而待，以妨 神农 之事也” 汉 郑玄 注：“土神称曰神农者，以其主於稼穡。” 汉 王充 《论衡·解除》：“世间缮治宅舍，凿地掘土，功成作毕，解谢土神，名曰解土。”《宋书·明帝纪》：“宫内禁忌尤甚，移床治壁，必先祭土神。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·南宋高宗遗事》：“王易服南奔，自泥马渡 江 后，到处有土神保护。”

(3).土怪。《广雅·释天》：“土神谓之羵羊。”参见“ 羵羊 ”、“ 土怪 ”。

颠仆

(1).跌倒；跌落。《诗·小雅·宾之初筵》“式勿从谓，无俾大怠” 汉 郑玄 笺：“醉者有过恶，女无就而谓之也，当防护之，无使颠仆至於怠慢也。”《北史·魏彭城王勰传》：“始有一鸟，望旗颠仆，臣谓大吉。” 宋 苏辙 《登嵩山·石径》诗：“牵攀不得上，颠仆几将止。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。”

(2).死亡；灭亡。《汉书·孔光传》：“臣 光 智谋浅短，犬马齿臷，诚恐一旦颠仆，无以报称。”《后汉书·李固传》：“但以爵位尊显，专总权柄，天道恶盈，不知自损，故至颠仆。”《南史·齐宗室传论》：“ 明帝 取之以非道， 遥光 济之以残酷，其卒至颠仆。” 明 钱嶫 《悯黎咏》之三：“蛇虎犹可虞，狼毒不可邇。军令甚分明，颠仆何由弭。”

(3).挫折困顿。 明 李东阳 《文敬坠马用予韵见遗再和》：“嗟予亦是 长安 人，二十年来几颠仆。”