昂首右顾者三士，二人按镡神欲生

名句出处

出自清代王士祯的《周文矩庄子说剑图（后有董宗伯书《说剑篇》）》

全文：
古今人物画手谁第一，晋有卫协吴曹兴。
南唐周生更奇隽，行笔瘦掣姿崚嶒。
此图在世踰千载，墨光黯淡生光晶。
君王隐逸各有态，蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客，短后之衣曼胡缨。
二人旁立目左顾，剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士，二人按镡神欲生。
一人拔剑作虎步，怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出，此公无乃能铁兵。
庄生说剑固豪快，十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔，挥毫泼墨皆飞鸣。
云间墨妙更遒绝，钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》，恨不作图双妙并。
今逢此卷信神物，又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石，焕然妙迹如神明。
我闻周生妙得后主作字法，秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土，感此伤人今古情。

王士祯诗词大全

参考注释

昂首

仰着头。 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序：“曲项昂首，神骏超逸。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“昂首观之，项为之强。” 茅盾 《子夜》十：“他昂首四顾，觉得自己并不渺小，而且绝不孤立。”

三士

(1).指 春秋 晋 之 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋文公 ﹞有三士足以上人，而从之。” 宋 马永易 《实宾录·三士》：“ 晋公子 有三士足以上人……三士，谓 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。”

(2).指古之 许由 、 巢父 、 池主 三隐者。《艺文类聚》卷三六引 三国 魏 曹植 《许由巢父池主赞》：“ 尧 禪 许由 ， 巢父 是耻。秽其圂听，临河洗耳。 池主 是让，以水为浊。嗟此三士，清足厉俗。”

(3).指 春秋 齐 之 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 。三人勇而无礼， 晏子 认为将危害国家，准备除掉他们，请 景公 赐三人二桃，论功而食。三人相争不下，皆不食桃，自刭死。事见《晏子春秋·谏下二四》。 三国 蜀 诸葛亮 《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” 元 张可久 《庆东原·次马致远先辈韵》曲：“杀三士，因二桃，不如 五柳 庄前卧。”

神欲

心神的意向，精神活动。《庄子·养生主》“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行” 陆德明 释文引 晋 向秀 曰：“从手放意、无心而得谓之神欲。” 成玄英 疏：“从心所欲，顺理而行。”