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回首钟山佳气歇,孝陵松柏起秋声

岑徵纪哀·其二

名句出处

出自明代岑徵的《纪哀·其二》

全文:
龙蟠虎踞旧陪京,谁遣神奸秉国成。
三楚元戎驰露布,两淮专阃散重英。
霓裳莫挽延秋驾,花石难移五国城。
回首钟山佳气歇,孝陵松柏起秋声

岑徵诗词大全

参考注释

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

钟山

(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》:“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉,桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》:“譬若 钟山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色泽不变。” 高诱 注:“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌<哀时命>》:“愿至 崑崙 之 悬圃 兮,采 钟山 之玉英。” 王逸 注:“ 钟山 ,在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。”

(2).神话传说中的山名。地处极北,为苦寒之地。《山海经·海外北经》:“ 钟山 之神,名曰 烛阴 ,视为昼,瞑为夜;吹为冬,呼为夏;不饮,不食,不息;息为风;身长千里。” 袁珂 校注:“ 钟山 以其不见日,故常寒,此《大招》之所谓‘魂乎无北,北有 寒山 , 逴龙 ( 烛龙 )艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“ 烛龙 昼夜於 钟山 ,鹏云南北於溟海。”

(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳,更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 王荆公 退居 钟山 ,切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词:“ 钟山 后湖, 长干 夜乌。”

气歇

憩息。《七国春秋平话》卷下:“﹝ 乐毅 ﹞曰:‘你敢再出战么?’ 石丙 曰:‘暂气歇。’”《三国志平话》卷上:“﹝学究﹞见一石席,坐,气歇多时,身困,卧於石席上睡着。”

孝陵

(1). 明太祖 陵,在今 南京市 东北 锺山 南面。 明 初置卫守护,故其地名 孝陵卫 。《明史·太祖纪三》:“辛卯,葬 孝陵 。諡曰 高皇帝 ,庙号 太祖 。” 清 赵翼 《过前明故宫基》诗:“ 孝陵 灵爽如重过,应有沧桑涕泪流。”

(2).借指 明太祖 朱元璋 。 明 夏完淳 《<大哀赋>序》:“ 孝陵 之泽,三百年而终斩乎?”

(3). 清世祖 陵,在今 河北省 遵化县 昌瑞山 主峰南麓。

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

秋声

指秋天里自然界的声音,如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“树树秋声,山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗:“ 潯阳江 色潮添满, 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗:“空林何歷歷,落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声,一阵一阵萧萧的大有雨意,也似催人离别。”

岑徵名句,纪哀·其二名句

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