题额尧年贻宝篆，海涵从识物怀仁

名句出处

出自清代乾隆的《诣畅春园问安即事书怀》

全文：
还宫有事忽踰旬，返跸询安诣畅春。
虽是言传恒悉豫，究之色养不如亲。
景将明媚园疑绘，晷向舒长漏似逡。
题额尧年贻宝篆，海涵从识物怀仁。

乾隆诗词大全

参考注释

题额

(1).题写门楣或匾额。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ，积年学书，后有笔头十瓮，每瓮皆数万。人来觅书兼请题额者如市。”一本作“ 题头 ”。 清 昭槤 《啸亭杂录·高江村》：“又上登 金山 ，欲题额，濡毫久之。 江村 乃拟‘江天一览’四字於掌中。”

(2).指匾额上的题字。 清 袁枚 《新齐谐·长鬼被缚》：“﹝ 沉厚餘 ﹞入门悄然，将升堂，见堂上先有一长人端坐，仰面视堂上题额。 沉 疑非人，戏解腰带潜缚其两腿。”

尧年

(1).古史传说 尧 时天下太平，因以“尧年”比喻盛世。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色， 舜 日 尧 年欢无极。” 唐 元稹 《赋得数蓂》诗：“ 尧 年始今岁，方欲瑞千龄。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 年事，犹被封人劝濯缨。”

(2).相传 帝尧 寿一百十六岁，因以“尧年”指长寿。 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“大椿灵饵话 尧 年，鍊液升烟日驭前。”

宝篆

(1).指传说中凤凰授与帝 尧 的图玺，以其章如篆，故称。后以喻象征天命的图箓。 唐 王勃 《＜乾元殿颂＞序》：“灵爻密发，八方昭大有之和；宝篆潜开，六合啟同人之会。”参见“ 宝图 ”。

(2).熏香的美称。焚时烟如篆状，故称。 宋 黄庭坚 《画堂春》词：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁瀟湘。” 元 陈基 《寄玉山诗》：“宝篆焚香留睡鸭，綵笺行墨写来禽。” 明 汪廷讷 《种玉记·荣寿》：“爱寸草春暉，衣紫拖朱满膝前。焚宝篆，齐稽手三星，谢天怜念。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚宝篆，把梵心洗，待来生奉帚操箕。”

海涵

如海一样的包容。敬辞,比喻人度量宽大(用于请人特别原谅时)

天覆群生,海涵万族。——苏轼《湖州谢上表》

怀仁

(1).心怀仁德。 汉 陆贾 《新语·道基》：“圣人怀仁仗义。” 明 吾丘瑞 《运甓记·藩府贺正》：“放雀怀仁，献鳩施惠，翠管银钩辉映。”

(2).归服于仁德。《礼记·礼器》：“君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁。” 唐 元稹 《为严司空谢招讨使表》：“陛下威加四海，德被万方……百蛮述职，九有怀仁。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》：“禽兽草木尚怀仁，这一封丹詔必因君。”