且置是事敷僧床，剧谈一坐故难忘

名句出处

出自宋代洪朋的《相从歌呈次元子真师川》

全文：
郁郁窈窈城北方，祇园神界遥相望。
春晖澹荡诗思长，愁丝挽春百尺强。
薰人著处风花香，亦有相从天上郎。
森然玉树临青阳，蒹葭无乃倚苍苍。
且置是事敷僧床，剧谈一坐故难忘。
却来倚杖北天王，壁间诗翁五字章。
句法端在人则亡，人生遇值不合常。
反路日入下牛羊，愿君连骑未渠央。

洪朋诗词大全

参考注释

是事

事事；凡事。唐韩愈《戏题牡丹》诗：“长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。” 唐修睦《秋日闲居》诗：“是事不相关，谁人似此閒。” 宋柳永《定风波》词：“自春来、惨緑愁红，芳心是事可可。”

剧谈

犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。” 晋左思《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“今日与谢孝剧谈一出来。” 金元好问《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”

一坐

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”

(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十餘老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋欧阳修《归田录》卷二：“ 寇莱公在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会杨大年适来白事，因请其对。大年应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”

(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”