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介然有守俗不移,所谓固穷在我辈

徐孜寓兴(甲午五月厄途中作)

名句出处

出自元代徐孜的《寓兴(甲午五月厄途中作)》

全文:
指繁食众苦在陈,兀坐无言眼相对。
谁家有粟其肯输,谁家有金其肯贷。
怪彼不耕食有馀,不蚕而衣纵其爱。
君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐。
何如乱世一身轻,甘向山中采薇菜。
介然有守俗不移,所谓固穷在我辈
佃家圭撮访秋收,儿女啼饥那忍奈。
呼童相与急取回,途忧军旅寻舟载。
渔翁少室索价高,十千载得四布袋。
欣然泊岸日衔山,忽尔风云生昼晦。
山庵尚远苦无人,仆愁索去心生悖。
嗟我自负任重难,扑摗山溪行复退。
也须弩力徐徐行,汗雨如流生感慨。
当年父母过爱怜,今日无能徒后悔。
夜深到家气力微,坐久方能言大槩。
不堪双足筋骨疼,皮破两肩痛连背。
儿曹悟此当自警,读书还可学耕耒。
辛苦不怨望太平,官清苏民乐昭代。
方今天子圣明君,雨顺风调归鼎鼐。
今年莫似去年乾,夜雨田畴又滂沛。

徐孜诗词大全

参考注释

介然

(1) 形容坚定执着的样子

介然不动

(2) 形容有心事

介然于怀

有守

(1).有操守,有节操。《书·洪范》:“凡厥庶民,有猷,有为,有守,汝则念之。” 孔 传:“民戢有道,有所为,有所执守。”《新唐书·陆元方传》:“ 弘景 以直道进,议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 师鲁 文章传世,且刚直有守,非欺后世者,可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》:“意之所向,言足以达其有猷,行足以遂其有为,至於祸患之来,节义足以固其有守。”

(2).有职守。《管子·兵法》:“战而必胜者,法度审也。胜而不死者,教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”

所谓

(1) 所说的

它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》

(2) 某人所说的,包含不承认的意思

现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。

其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

固穷

信守道义,安于贫贱穷困。《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注:“ 程子 曰:‘固穷者,固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十:“君子守固穷,在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九:“丈夫四方志,安可辞固穷!” 龚尔位 《怀人》诗:“中有固穷士,尽日枕书眠。”

我辈

我等,我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 作《天台赋》成,以示 范荣期 云:‘卿试掷地,要作金石声。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了 燧人氏 以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。”

徐孜名句,寓兴(甲午五月厄途中作)名句

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