名句出处
出自清代乾隆的《养粹堂得句》
全文:
羲象分明曰纯粹,士希贤圣圣希天。
养之亦岂资他术,可见行惟在体乾。
参考注释
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
纯粹
(1) 不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的
一个纯粹的人
(2) 没有搀杂的;同一个类型的
他们原始的语言至今还纯粹,没有搀杂任何东西
(3) 真正体现了事物的本质的
希贤
(1).谓仰慕贤者,愿与之齐等。 宋 周敦颐 《通书·志学》:“圣希天,贤希圣,士希贤。”
(2).指效法贤人。 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》:“卖釵收古典,劝郎希圣希贤,穷理义坐青氊。”
希天
仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》:“ 泰皇 问 泰一 曰:‘天地人事,三者孰急?’ 泰一 曰:‘爱精养神,内端者所以希天。天也者,神明之所根也。’” 陆佃 注:“内直者,与天为徒。” 宋 周敦颐 《通书·志学》:“圣希天,贤希圣,士希贤。” 清 王夫之 《张子正蒙注·动物》:“秩序,人所必由;而推之使通,辨之使精,则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”
乾隆名句,养粹堂得句名句
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