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若是谛当汉,通身无隔碍

释彦孜

名句出处

出自宋代释彦孜的《偈》

全文:
若是谛当汉,通身无隔碍
举措绝毫釐,把手出红尘。
拨开向上窍,当头劄定,不犯锋棱。
转握将来,应用恰好。
丝毫不漏,函盖相应。
任是诸佛诸祖,觑著寒毛卓竖。

释彦孜诗词大全

参考注释

若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

谛当

确当;恰当。《景德传灯录·清让禅师》:“僧问:‘ 大通智胜佛 十刼坐道塲,佛法不现前,不得成佛道时如何?’师曰:‘其问甚諦当。’” 元 倪瓒 《折桂令·辛亥过陆庄》曲:“问音信何人諦当,想情怀旧日风光。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·子路篇八》:“ 双峰 説狂、狷各有过、不及处,自是諦当。”

通身

(1).全身;浑身。《陈书·高祖纪下》:“仙人见於 罗浮山 小石楼,长三丈所,通身洁白,衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》:“听了使君之言,不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。”

(2).整个物体。《北史·穆观传》:“ 明元 亲临其丧,悲动左右,赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》:“那个暖水瓶通身雪白,上面还画了一枝蓝色的水仙。”

(3).完全,全部。《醒世姻缘传》第四三回:“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠,敢是那刑房不进去,就合那禁子们鬼混,通身不成道理!”

隔碍

隔离阻碍。《北史·氐传》:“隔碍 姚兴 ,不得岁通贡使。” 唐 李德裕 《黠戛斯朝贡图传序》:“暨中国多难,为 回鶻 隔碍。”《朱子语类》卷十六:“‘心广体胖’,心本是阔大底物事,只是因愧怍了,便卑狭,便被他隔碍了。”

释彦孜名句,偈名句

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