耗磨转觉雄心尽，简懒全于世法疏

名句出处

出自明代李之世的《冬日书怀》

全文：
气至寒林惨不舒，萧然晏坐得真如。
耗磨转觉雄心尽，简懒全于世法疏。
一叶为家将鹤往，三冬无事带经锄。
过逢半是邱中侣，多暇还参种树书。

李之世诗词大全

参考注释

耗磨

(1).消磨。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“一措大，裹赭衣，何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“盖其方刚之岁月，耗磨於忧患之中，虽有 管 乐 之才，无由以自达矣。”

(2).见“ 耗磨日 ”。

雄心

壮志;求胜之心

雄心勃勃

简懒

疏懒。 宋 苏轼 《与李之仪书》：“辱书多矣，无不达者，然不一答，非特衰病简懒之过，实以罪垢深重，不忍更以无益寒温之问玷累知交。”

世法

(1).代代效法。《国语·齐语六》：“昔吾先王 昭王 、 穆王 ，世法 文 、 武 远绩以成名。” 汉 徐干 《中论·贵验》：“皆书名前策，著形列图，或为世法，或为世戒，可不慎之！”

(2).世人的典笵，社会沿用的习惯常规。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“居则为人师，用则为世法。” 宋 黄庭坚 《书赠俞清老》：“﹝ 米芾 ﹞冠带衣襦，多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“讲义理，别白是非，则须学术；酬酢事机，区分利害，必用世法。”

(3).指人事上的交际应酬。 宋 戴复古 《有感》诗：“老子生来世法疎，白头思欲把犂鉏。”

(4).对出世法而言，佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。《华严经·世主妙严品》：“佛观世法如光影。”《西湖佳话·南屏醉迹》：“况真不真，假不假，世法难看。”