始余倦游念还家，一身泛然寄天涯

名句出处

出自宋代沈辽的《和张宝臣即元韵》

全文：
始余倦游念还家，一身泛然寄天涯。
头上白发日益加，朱颜不驻炉中砂。
飘飘逸气凌紫霞，犹著黄绶趋泥沙。
烈日漫凭乌帽遮，穷巷归来夕烟斜。
闭门正欲谢喧哗，何惮屋室多庳窊。
杨柳欲落鸣饥鸦，八月秋风想乘槎。
市中有金谁攫挐，自欲归耕老菑畬。
嗜好已背梨与楂，那复开口增呶呶。
眼昏白昼生黑花，老悲独向儿女夸。
枯辙不能活鲿鲨，骐骥垂耳伏盐车。
一官欣得饱鱼虾，顿首致谒辞当衙。
愚拙不遇何复嗟，川陆旧游殊不遐。
才渡扬子已闻蛙，吴女蓬鬓多髦髿。
西湖信美谢若耶，松竹夹道繁根芽。
势利屈曲如盘蜗，卫青变化乃龙蛇。
深闺召客舞双髽，抚手相劝竞呀呀。
西崦老师自煮茶，太守陈乐奏渝巴。
湖水洗面去尘痂，故山白浪留文沙。
田里小儿放猪猳，为乐往往鸣箫笳。
亦有狐兔堪施罝，令人指手徒为挪。
贱职驰使告及瓜，聿来甬东绝纷华。
钳口不复露颊牙，联曹相系琼与葭。
上官庇覆不汝瑕，优游重见林中葩。
四时风露换物华，新诗迭致思无邪。
吾子俊拔诚可嘉，岂独鄙言数矜誇。
高吟大字耀纸麻，时虽未亨道不污。
屡出珠玉能愧奢，麻姑手爪幸见爬。
长篇垂况理不差，正如矛戟相鏖叉。

沈辽诗词大全

参考注释

余倦

谓明显的倦色。三国蜀诸葛亮《诫子书》：“夫酒之设，合礼致情，适体归性……主意未殫，宾有餘倦，可以至醉，无致迷乱。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。陈残云《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

泛然

亦作“泛然”。1.漂浮貌；浮动貌。战国楚宋玉《小言赋》：“析飞糠以为舆，剖粃糟以为舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。” 宋梅尧臣《鸭雏》诗：“泛然去中流，鸡呼心悹悹。” 宋陆游《汉宫春·张园赏海棠作》词：“虚舟汎然不繫，万里江天。” 明方孝孺《答王仲缙书》之一：“僕为学不敏於人，闻道不早於人，扼愚守陋，泛然与世浮沉。” 清吴敏树《说钓》：“村中塘水，晴碧汎然。”

(2).随便，漫不经心貌。《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞。” 晋葛洪《抱朴子·诘鲍》：“日出而作，日入而息，汎然不繫，恢尔自得，不竞不营，无荣无辱。” 唐李颀《赠苏明府》诗：“汎然无所繫，心与孤云同。”《新唐书·隐逸传序》：“其於爵禄也，汎然受，悠然辞。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“且送杨姓人，故用子云为切题，岂应又泛然用一令尹耶？” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“古人无泛然饮酒者，率皆祭毕而后饮。”

(3).一般，普通。元辛文房《唐才子传·戴思颜》：“﹝ 戴思颜 ﹞有诗名，气宇盘礴，每有过人，遂得名家，岂泛然矣。” 明谢肇淛《五杂俎·事部一》：“夫世岂有不识字而能书者？抑昌黎之所谓识字，非世人之泛然记忆已也。” 清陈确《瞽言四·与刘伯绳书》：“夫其异同之甚与泛然酬应者可去。”

(4).广泛，普遍貌。宋韩淲《涧泉日记》卷下：“后世所不可不载之事，汎然欲备，则不胜其史矣。” 宋叶适《＜播芳集＞序》：“若曰聚天下之文，必备载而无遗，则泛然而无统。”

(5).空泛；浮浅，不深入。明王廷相《与薛君采书》：“近世学者之弊有二：一则徒为泛然讲説，一则务为虚静以守其心，皆不於实践处用功，人事上体验。” 清王夫之《读四书大全说·大学·传十》：“唯‘发’非汎然之词，然后所发之己，非私欲私意。”