名句出处
出自清代乾隆的《山近轩杂言》
全文:
低而谷则溪,高而峦则山。
过溪山亦近,数百步之间。
然而峰壑抱,登陟殊觉艰。
数息舆人劳,乃径造岩轩。
山近向所名,其义兹略言。
强恕求仁近,应审理欲关。
虑近而忘远,何以抚尘寰。
近山仍求近,弗知止殆焉。
杂言虽不伦,一贯勉慎旃。
然则吾斯游,岂在赏孱颜。
参考注释
杂言
(1).杂谈。 晋 陶潜 《归田园居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。”
(2).不纯正的言论。 元 吴海 《书祸》:“所以多者,皆诸子百氏,外家杂言,异端邪説。”
(3).即杂言诗。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“至於三六杂言,则出自篇什。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“余歷考 汉 、 魏 、 六朝 、 唐 人诗,有三言、四言、五言、六言、七言、杂言、近体、排律、絶句,乐府皆备有之。”参见“ 杂言诗 ”。
不伦
(1).不伦不类。《韩非子·难言》:“敦祗恭厚,鯁固慎完,则见以为掘而不伦。” 陈奇猷 集释:“伦,类也。不伦,即今语不伦不类。”《儒林外史》第三四回:“古人解经,也有穿凿的,先生这话就太不伦了。”详“ 不伦不类 ”。
(2).不相当;不相类。《汉书·梁怀王刘揖传》:“臣愚以为王少,而父同产长,年齿不伦。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下文变换虚字例》:“《大戴礼记·哀公问五义篇》:‘口不能道善言,而志不邑邑。’按下句本作‘志不而邑邑’与上句‘口不能道善言’一律,特虚字不同耳。而,即能也……浅人不知‘而’与‘能’通,改作‘而志不邑邑’,则与上句不伦矣。”
(3).犹言超凡拔俗。《后汉书·独行传·向栩》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。”《魏书·桓玄传》:“ 玄 志气不伦,欲以雄豪自许。”《北史·魏汝南王悦传》:“ 汝南 王悦 ,好读佛经,览书史,为性不伦,俶儻难测。”
一贯
一向如此,从未改变
乾隆名句,山近轩杂言名句
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