唯端精神，辩博无碍

名句出处

出自宋代释德洪的《佛印玙禅师赞》

全文：
临济正宗，有杨歧会。
化四十年，丛林精彩。
唯端精神，辩博无碍。
克肖其家，沩仰犹在。
后出舒勤，骨面气槩。
始自太平，遂游智海。
如法中龙，游戏三昧。
玙也其后，斫额前辈。
要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改。

释德洪诗词大全

参考注释

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

辩博

博学，知识广博。 汉 刘向 《说苑·政理》：“ 文侯 曰：‘子往矣！是无邑不有贤豪辩博者也，无邑不有好扬人之恶、蔽人之善者也。’”《后汉书·文苑传下·边让》：“﹝ 边让 ﹞少辩博，能属文。”《旧唐书·方伎传·僧玄奘》：“ 玄奘 既辩博出羣，所在必为讲释论难，蕃人远近咸尊伏之。” 清 曾国藩 《万寅轩先生家传》：“海内文人以靡丽辩博相高。”

无碍

(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’”

(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”