假乐君子，显显令德，宜民宜人

名句出处

出自先秦佚名的《假乐》

全文：
假乐君子，显显令德，宜民宜人。
受禄于天，保右命之，自天申之。
千禄百福，子孙千亿。
穆穆皇皇，宜君宜王。
不愆不忘，率由旧章。
威仪抑抑，德音秩秩。
无怨无恶，率由群匹。
受福无疆，四方之纲。
之纲之纪，燕及朋友。
百辟卿士，媚于天子。
不解于位，民之攸塈。

佚名诗词大全

名句书法欣赏

假乐君子，显显令德，宜民宜人书法作品

参考注释

假乐

《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。” 孔颖达疏：“言上天嘉美而爱乐此君子成王也。” 陆德明释文：“﹝假﹞音暇，嘉也。”《礼·中庸》引作“嘉乐”。后谓美好快乐为“假乐”。晋陆云《逸民赋》：“殉有丧之假乐，方无身其孰哀。” 清钱谦益《嘉定金氏寿宴序》：“假乐之燕及朋友也。”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

显显

鲜明貌。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。” 郑玄笺：“显，光也……王有光光之善德。”《晋书·皇甫谧传》：“故能弃外亲之华，通内道之真，去显显之明路，入昧昧之埃尘。” 清王韬《＜淞滨琐话＞自序》：“追思前后所歷，显显在目。” 魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“大家一看，原来刚才她紧靠在门扇上看李德堂打算盘的时候，把‘竹条沟’三个粉笔字痕，显显的印在她蓝布衫上了。”

令德

(1).美德。《左传·襄公二十四年》：“ 子产寓书於子西，以告宣子曰：‘子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。’” 唐封演《封氏闻见记·定谥》：“昔周公，文王之子，諡曰文公。苟有令德，不嫌同諡。” 清刘大櫆《程府君墓志铭》：“奕奕程宗，世继其美，传序及君，令德愷悌。”

(2).指有高尚道德的人。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？”

宜民

谓使民众安辑。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。” 毛传：“宜安民，宜官人也。” 宋洪迈《容斋四笔·左黄州表》：“予谓振为政宜民，见於歌颂，史官当特书之於循吏中，而仅能不没其实，故为标显於此。” 明张居正《请择有司蠲逋赋以安民生疏》：“伏望圣明，特勅吏部，令其预先虚心，访覈各有司官贤否，惟以安静宜民者为最，其沿袭旧套，虚心矫饰者，虽浮誉素隆，亦列下考。”