大礼既饰，大乐已和

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。享太庙乐章。大明舞》

全文：
五纪更运，三正递升。
勋华既没，禹汤勃兴。
神武命代，灵眷是膺。
望云彰德，察纬告征。
上纽天维，下安地轴。
征师涿野，万国咸服。
偃伯灵台，九官允穆。
殊域委赆，怀生介福。
大礼既饰，大乐已和。
黑章扰囿，赤字浮河。
功宣载籍，德被咏歌。
克昌厥后，百禄是荷。

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参考注释

大礼

大关节目,与琐屑末务相对

大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

大乐

古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。” 汉 徐干 《中论·治学》：“大乐之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《忧赋》：“大乐既没，淫声是起。”

(1).极大的快乐。《二程语录》卷二：“ 孟子 言万物皆备於我，须反身而诚，乃为大乐。”

(2).指共同的快乐。 康有为 《大同书》甲部绪言：“徧观世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大乐，殆无由也。”

官名。 秦 汉 奉常(太常)属官有大乐令。 东汉 永平三年改大乐为大予乐，凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。 宋 有大乐令， 元 有大乐署， 明 置神乐观，亦属太常。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。