清谈终日对清樽，不似崇高富贵身

名句出处

出自宋代欧阳修的《休逸台》

全文：
清谈终日对清樽，不似崇高富贵身。
已有山川资胜赏，更将风月醉嘉宾。

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名句书法欣赏

参考注释

清谈

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

清樽

见“ 清尊 ”。

崇高

高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神

贵身

(1).谓贵惜自身。《老子》：“故贵身於天下，若可託天下。” 朱谦之 校释引 严可均 曰：“‘故贵身於天下’，《御注》作‘贵以身为天下’，与 王弼 同。 河上 作‘故贵以身为天下者’。” 北齐 刘昼 《新论·清神》：“是以圣人清目而不视，静耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑，贵身而忘贱。故尊势不能动，乐道而忘贫。” 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》：“以为时和政理，实探道之期；贱物贵身，尚延龄之术。” 明 赵南星 《寿西渠李老亲家八十序》：“深山穷皋之中，往往有隐人焉，遗荣贵身，逃世独处。”

(2).谓使自身为人所贵重。《左传·昭公二十五年》“君子贵其身，而后能及人，是以有礼” 晋 杜预 注：“唯礼可以贵身，贵身故尚礼。”