理人似爱长行心，天下安平多草草

名句出处

出自唐代赵抟的《废长行（辨其惑于无益之戏而不务恤民也）》

全文：
紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。
贵人迷此华筵中，运木手交如阵斗。
不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。
耳厌人催坐衙早，才闻此戏身先到。
理人似爱长行心，天下安平多草草。
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。
何当化子作笔锋，常在手中行法令。
莫令终日迷如此，不治生民负天子。

赵抟诗词大全

参考注释

理人

治理百姓。汉蔡邕《陈政要七事疏》：“既加之恩，难復收改；但守奉禄，于义已弘，不可復使理人及仕州郡。” 唐张九龄《郡内闲斋》诗：“理人无异绩，为郡但经时。” 宋曾巩《南轩记》：“其於天地万物小大之际，修身理人、国家治乱安危存亡之致，罕不毕载。”

长行

(1).高尚的行为。《韩非子·难二》：“长行徇上，数百不一人；喜利畏罪，人莫不然。” 洪诚等校注：“长行：高尚的行为。”

(2).远行。《旧唐书·穆宗纪》：“上於驭军之道，未得其要，常云宜姑息戎臣。故即位之初，倾府库颁赏之，长行所获，人至鉅万，非时赐与，不可胜纪。” 元关汉卿《金线池》楔子：“且去与哥哥相见一面，然后长行。”《儒林外史》第四三回：“我们且回仪徵，收拾收拾，再打算长行。”《红楼梦》第四回：“自己同着母亲妹子，竟自起身长行去了。”

(3).即长行局。古代的一种博戏，盛行于唐。唐李肇《唐国史补》卷上：“今之博戏，有长行最甚。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”

(4).指进行长行这种博戏。唐温庭筠《新添声杨柳枝》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

安平

平安。《韩非子·六反》：“君上之於民也，有难则用其死，安平则尽其力。” 汉焦赣《易林·旅之家人》：“土陷四维，安平不危，利以居止，保有玉女。” 宋司马光《请建储副或进用宗室第一状》：“况所受祖宗光明盛大之基业，岂可不为之深思远虑，措之於安平坚固之地，以保万世无疆之休哉。” 明方孝孺《答郑仲辩书》：“閔夫人之陷溺，而欲拯之于安平之涂，诚不自知其过虑也。”丝弦剧《空印盒》第八场：“事到临危，常转安平，苍天不绝无路人。”