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无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛

释普宁最明寺殿契司说付法偈

名句出处

出自宋代释普宁的《最明寺殿契司说付法偈》

全文:
我无佛法一字说,子亦无心无所得。
无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛

释普宁诗词大全

名句书法欣赏

释普宁无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛书法作品欣赏
无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛书法作品

参考注释

无得

(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。

(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”

(3).未能得以。《宋史·胡松年传》:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”

(4).无所得。《吕氏春秋·君守》:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”

心中

心里

释迦

(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。

(2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》:“《难》云, 释迦 之现,近在 庄王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》:“词源老去苦无多,强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“今诸山知识,往往互詆为魔, 释迦 之预记,胡不爽乃尔耶?”

燃灯佛

梵语的意译。过去世诸佛之一。佛经说他生时周身光明如灯,故名。《大智度论》卷九:“如 燃灯佛 ,生时一切身边如灯,故名 燃灯太子 。作佛亦名 燃灯 。旧名 锭光佛 。”

释普宁名句,最明寺殿契司说付法偈名句

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