前身姑射冰相似，今代潘妃玉不如

名句出处

出自宋代王鈇的《墨梅》

全文：
前身姑射冰相似，今代潘妃玉不如。
坐对真成在江国，淡烟微雨暗扶疏。

王鈇诗词大全

参考注释

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

姑射

(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”

相似

相类;相像

相似三角形

豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》

今代

现代，今世。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功？” 宋 李觏 《袁州州学记》：“今代遭圣神，尔袁得圣君。” 宋 洪迈 《容斋三笔·监司待巡检》：“观此，则是使者与巡检同驛而处，同席而食，至於步行送之登舟，今代未之见也。”

潘妃

南朝 齐 东昏侯 之妃，小字 玉儿 ，有姿色，性淫侈。亦借指妖艳的女子。 后蜀 毛熙震 《临江仙》词：“ 南齐 天子宠嬋娟，六宫罗綺三千， 潘妃 娇艷独芳妍。” 宋 周邦彦 《水龙吟·梨花》词：“朱铅退尽， 潘妃 却酒， 昭君 乍起。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》