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即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙

释绍昙礼大梅塔

名句出处

出自宋代释绍昙的《礼大梅塔》

全文:
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙
茅舍从兹混尘迹,老梅羞放雪中花。

释绍昙诗词大全

名句书法欣赏

释绍昙即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙书法作品欣赏
即心即佛已随邪,况与庞翁乱撒沙书法作品

参考注释

即心即佛

亦作“ 即心是佛 ”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰:‘前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛。’”《景德传灯录·明州大梅山法常禅师》:“任汝非心非佛,我只管即心即佛。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理十五·十八重地狱》:“佛氏以即心是佛、妄行为业,皆目前者也。”

随邪

亦作“ 随斜 ”。任性胡为。 元 关汉卿 《碧玉箫·失题》曲:“你性随邪,迷恋不来了;我心痴呆,等到月儿斜。” 元 乔吉 《水仙子·李琬卿》曲:“一篇词意思便随斜,千金价恩情莽判赊。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥誓》:“不著俺黄泉恨你,你只駡的俺一句鬼随邪。” 徐朔方 等校注:“鬼随邪:鬼促狭。”

释绍昙名句,礼大梅塔名句

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