风利不须重结缆，付他到点自参禅

名句出处

出自清代乾隆的《广源闸易舟过万寿寺至昆明湖登陆回御园沿途即景杂咏·其二》

全文：
花宫窈窕抌长川，云水僧人跪道边。
风利不须重结缆，付他到点自参禅。

乾隆诗词大全

参考注释

风利

风势迅疾。《晋书·王濬传》：“ 濬 举帆直指，报曰：‘风利，不得泊也。’” 唐 白居易 《冬初酒热》诗之一：“霜繁脆庭柳，风利剪池荷。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

结缆

(1).系舟，停舟。《北齐书·文苑传·颜之推》：“昏扬舲于分 陕 ，曙结缆於 河 阴。” 唐 梁知微 《入朝别张燕公》诗：“鳧舟纔结缆，騶驾已相迎。”

(2).亦作“ 结揽 ”。包揽；收揽。 元 关汉卿 《拜月亭》第三折：“他把世间毒害收拾彻，我将天下忧愁结揽絶。” 元 张国宾 《罗李郎》第一折：“这廝结缆着 章臺 柳，铺买下 谢家 楼。”《元史·食货志一》：“权势之徒，结揽税石者罪之，仍令倍输其数。”

到点

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参禅

佛教指静坐冥想,领悟佛理

参禅悟道