圣人制作合天规，大晟初成按乐时

名句出处

出自宋代周彦质的《宫词·其六》

全文：
圣人制作合天规，大晟初成按乐时。
果见晴空鸾鹤舞，未饶当日凤凰仪。

周彦质诗词大全

参考注释

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

制作

(1) 制造

制作玩具

(2) 指写作

(3) 制度

定制作

合天

合乎自然；合乎天道。《庄子·达生》：“然后入山林，观天性……则以天合天，器之所以疑神者，其是与。” 郭象 注：“不离其自然也。” 唐 彭朝曦 《勤政楼视朔观云物赋》：“静以法地，动而合天。”

大晟

(1).指大晟府。 宋 王明清 《挥麈后录》卷三：“ 宣和 元年八月丁丑，皇帝詔大晟作景钟。” 郑文焯 《鹤道人论词书》：“至 美成 提举大晟，演为曼声，变调綦繁，美且备已。”

(2).指大晟府整理、制作的乐曲。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“始 端州 上 宋成公 之鐘，而后得以作《大晟》。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·文学·赤城词》：“夫《大晟》久亡，宫音不正。”

(3).指 北宋 词人 周邦彦 。 周邦彦 曾提举大晟府，故称。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“究其得力处，则发源於《国风》、《小雅》，胎息於 淮海 、 大晟 ，而寝馈於 碧山 也。”

按乐

奏乐。 唐 韩偓 《北齐》诗之一：“ 后主 猎迴初按乐，胡姬酒醒更新粧。” 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“教坊钧容直，每遇旬休按乐，亦许人观看。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐。”