交梨火枣是谁无,自是不除荆与棘
释无梦 《书木牌·其一》名句出处
出自宋代释无梦的《书木牌·其一》
全文:
身为车兮心为轼,车动轼随何计息。
交梨火枣是谁无,自是不除荆与棘。
参考注释
交梨火枣
道教所称的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比於金丹也。” 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗:“交梨火枣味何如?闻説 苕川 已下车。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火枣者,盖梨乃春花秋熟,外苍内白,虽雪梨亦微苍,故曰交梨,有金木交互之义。枣,味甘而色赤为阳,有阳土生物之义,故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一颗,大枣数枚,与 自实 道:‘你认得这东西么?此交梨火枣也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可晓得过去之事。’” 清 李渔 《蜃中楼·试术》:“交梨未剪,火枣如拳。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
释无梦名句,书木牌·其一名句
0
纠错
猜你喜欢:
- 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。佚名《增广贤文·上集》
- 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
- 圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。韩非及后人《韩非子·说林上》
- 更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。
- 日月之行,若出其中。曹操《观沧海 / 碣石篇》
- 与谢三学士唱和八首和国庠勤讲之什欧阳修〔宋代〕
- 香林室乾隆〔清代〕
- 乞食僧贯休〔唐代〕
- 山居十首(录四。六安山中作。)·其三释明本〔元代〕
- 和陶诗·连雨独饮李贤〔明代〕