丈夫气自磨牛斗，正似丰城狱屋刀

名句出处

出自宋代释德洪的《邓秀才就武举作诗美之》

全文：
丈夫气自磨牛斗，正似丰城狱屋刀。
富贵岂终凭铁砚，功名先看掷霜毫。
芦鞭未称迎风帽，紫绶从来赛绿袍。
杖策军门君记取，祖宗汉室旧勋劳。

释德洪诗词大全

参考注释

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

牛斗

指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”

牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”

(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”

丰城狱

传说龙泉、太阿两宝剑沉埋 丰城 狱底，后常以“丰城狱”喻埋没人才的地方。 唐 白居易 《和梦游春》：“车摧 太行 路，剑落 丰城 狱。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之四：“剑埋 丰城 狱，气与斗牛平。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚坐》：“提携，鎩羽忽高飞，剑出 丰城 狱底。”亦省作“ 丰狱 ”。 唐 黄滔 《谢试官》：“遂至千仞 禹门 ，额蒙点鋭，两朝 楚国 ，足被刖空，竟于 丰 狱以沉埋，谁以 蜀 桐而激发。” 明 张煌言 《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗：“自从化剑分 丰 狱，谁復调琴到夜臺。”参见“ 丰城剑 ”。