寄言诸净侣，补衲予来衣

名句出处

出自明代何吾驺的《送傅元子还蒲涧》

全文：
上山唯面壁，下山多采薇。
夙昔诗与酒，领会皆禅机。
君乘白云去，思君如调饥。
因风欲随君，道远莫致之。
寄言诸净侣，补衲予来衣。
非云暂相访，百年将西归。

何吾驺诗词大全

参考注释

寄言

(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”

(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”

补衲

(1).缝补，补缀。 柔石 《为奴隶的母亲》：“一个憔悴异常的乡人，衣服补衲的，头发很长，在他的腋下，挟着一个纸包。”

(2).指破旧的僧衣。 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(3).指写诗作文堆砌典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。” 陈延杰 注：“用事过多，形同补衲，是为文之蠹也。”