心猿久调御，业白莹明缸

名句出处

出自宋代李彭的《奉赠正平上座》

全文：
若人韵凝远，天资复敦厖。
萧然出尘表，幽寺听逢逢。
剑峰极天净，悬瀑声舂撞。
心猿久调御，业白莹明缸。
残河横晓钵，霁雾起寒窗。
禅馀觅佳句，鼎鼐笔能扛。
我来孟冬月，望履尘心降。
世纷剧羊负，是身如帝江。
愿借三峡水，一滋陇头泷。
永办桑门服，犹堪追老庞。

李彭诗词大全

参考注释

心猿

佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经·香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。” 唐 罗隐 《灵山寺》诗：“欲依师问道，何处繫心猿？”《水浒传》第一○一回：“芳芬绰约蕙兰儔，香飘雅丽芙蓉袖，两下里心猿都被月引花钩。” 清 李渔 《慎鸾交·情访》：“避色偏来窈窕，防身怕不坚牢，眼掛罘罳眉上锁，不许心猿往外跳。”参见“ 心猿意马 ”。

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”

业白

谓学佛，做善事。白，白业，佛教谓善业。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“ 许生 五臺 宾，业白出石壁。”