名句出处
出自明代李寄的《晚下三峰》
全文:
清晨登三峰,不知高若兹。
青天实咫尺,凡骨焉能梯。
回观万象妙,顿忘所历疲。
千尺㠉第一,高崖势倒垂。
阻绝登峰路,如与人相持。
冉冉回心字,至今使我危。
井底垂铁绠,风雨藏蛟螭。
寄目于手足,左右相因依。
入㠉篆壁蜗,出㠉摩空翚。
飞猿一线过,犁沟险倍之。
面削不受屐,额凸绠难施。
天然得霤道,深阔称一犁。
相传老君力,再拜沟旁祠。
沟上最险者,二匾势倾攲。
苍龙岭崭甚,万丈竖深溪。
长剑倚天外,此语善品题。
三峰无此岭,万古知是谁。
如人伸一臂,接引其下为。
早与众人约,部伍宜整齐。
隘处鱼贯上,坦处雁行驰。
胜境辍行玩,歧路告众知。
议会然后进,庶几免参差。
岂知乌合辈,难束以程规。
鸟分而兽散,各自为东西。
宗土祠以上,更无一人随。
独笑莲花巅,纲寻洗头池。
身与云俯仰,目荡天四陲。
书生眼孔小,易题山水诗。
一邱与一壑,下笔兢淋漓。
见此大山水,气夺难措辞。
或题数千言,通套而支离。
我来书所见,聊以备追思。
参考注释
相传
(1) 长期以来流传下来的
相传这事发生在北方
(2) 递相传授
老君
中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子
再拜
(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思
谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
墨子起,再拜。——《墨子·公输》
再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》
公子再拜。——《史记·魏公子列传》
(2) 赵王再拜曰。
李寄名句,晚下三峰名句
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