峰不在高颇延瞩，境惟远俗有相投

名句出处

出自清代乾隆的《鸡鸣寺》

全文：
鸡笼山上鸡鸣寺，阅武因之路便游。
峰不在高颇延瞩，境惟远俗有相投。
初登旧咏疑如迓，小坐春云看渐收。
正喜晴光开一片，绿芃麦处放眉头。

乾隆诗词大全

参考注释

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

远俗

避世；远离世俗。 唐 李白 《送长沙陈太守》诗之二：“莫小二千石，当安远俗人。” 宋 刘挚 《谢青州到任表》：“简礼去烦，稍究前修之治；推仁宣泽，庶求远俗之安。”

有相

(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰 侯尼于 ， 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”

(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚 命贫，无位禄。’ 仁亶 问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’”

(3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。”