吴下艰逢十日晴，浃旬开霁悦舆情

名句出处

出自清代乾隆的《即事（于苏州行宫作）》

全文：
吴下艰逢十日晴，浃旬开霁悦舆情。
人言巡狩符嘉兆，我虑田畴误早耕。
大吏都称庆时若，深怀惟是念民生。
游山玩景其馀事，示意因之七字成。

参考注释

吴下

泛指吴地。下，用于名词后表示处所。《宋书·隐逸传·戴颙》：“ 桐庐僻远，难以养疾，乃出居吴下。” 明高启《修忠佑祠疏》：“号虽著於江东，祀已传於吴下。” 清叶廷琯《吹网录·虎邱贺方回题名》：“﹝ 贺方回 ﹞以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志，退居吴下。” 鲁迅《花边文学·“京派”与“海派”》：“ 梅兰芳博士，戏中之真正京派也，而其本贯则为吴下。”按，梅氏原籍江苏泰州县。

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

浃旬

一旬，十天。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“受任浹旬，庵离寝疾，年六十有三。”《宋书·武帝纪论》：“﹝ 高祖 ﹞曾不浹旬，夷凶翦暴。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》：“比皇帝到闕，动涉浹旬，请太后临朝听政。” 胡三省注：“十日为浹旬。” 明许自昌《水浒记·闺晤》：“近则浹旬，远几一月，纔到家中料理一番。” 龚尔位《己酉三月送春麓山作》诗：“浹旬苦风雨，闭户不知春。”