何况形家之言本诞幻，区分南北为拘墟

名句出处

出自清代乾隆的《登永佑寺舍利塔作歌》

全文：
玲珑九层塔，江南则夥江北无。
我因南巡忽欲肖杰搆，曾仿六和报恩之塔于京都。
一圮一燬终弗蒇厥事，亦吟志过之作语出于衷实非诬。
同时建于此者乃无恙，鉴前辙命改筑为以徐。
阅十年斯巍然成窣堵，秋巡拾级乃得畅意观宏模。
八窗洞达琉璃道，曾非枝撑蔽亏之处寻幽途。
上造天门通颢气，其下惟有青云扶。
列水咫尺细似带，塞山遥拱围如郛。
竖穷万古横遍十分界，到此一弹指顷皆空诸。
何况形家之言本诞幻，区分南北为拘墟。
试看舍利光焕永佑矗林闾，因之诘戎驭远怀久图。

乾隆诗词大全

参考注释

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

形家

旧时以相度地形吉凶，为人选择宅基、墓地为业的人。也称堪舆家。 清 顾炎武 《＜十月二十日奉先妣葬诗＞序》：“先考葬祖墓左四十年，其左有池，形家或言兆有水。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“ 中国 风角形家，岂能破其大惑。”

诞幻

荒诞虚幻。 唐 杜牧 《＜李贺集＞序》：“鲸呿鰲掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。” 金 元好问 《丰山怀古》诗：“山经野人语，诞幻欺孩童。” 元 欧阳玄 《＜潜溪后集＞序》：“有稍自振拔者，亦多诞幻卑冗，不足以名家，其衰又益甚矣！”

区分

(1) 划分;区别;辨别;分辨

不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别

(2) 处理;处置

本院依法区分

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

拘墟

见“ 拘虚 ”。