不言学学无不达，独举先知未必然

名句出处

出自清代乾隆的《邵窝口号》

全文：
游洛犹思庚午年，岩窝题额肖前贤。
不言学学无不达，独举先知未必然。

乾隆诗词大全

参考注释

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

学学

山多大石貌。学，通“ 礐 ”。《释名·释山》：“山多大石曰礐。礐，学也，大石之形学学然也。” 清 孔尚任 《游石门山记》：“一峪名 茅草 ，大石学学，小石尧尧，触人屐齿。”

无不达

传说中的异人。《神异经·西南荒经》：“西南大荒中有人长一丈，腹围九尺……知百穀可食，识草木咸苦，名曰 圣 ，一名 哲 ，一名 贤 ，一名 无不达 。”

独举

(1).独力擎起。《管子·八观》：“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时，是何也？曰：‘大木不可独伐也，大木不可独举也。’”

(2).单独进行。 明 沉德符 《野获编·台省·南御史改北》：“﹝南道御史 黄贞所 ﹞先籍 苏州 ，差巡 下江 。以桑梓不便行事，改北道差……同时 江亨泉 为 吴 之 太仓 人，亦拜南御史，以乡曲情，于 申 王 两政府已许之，而难于独举；适有 黄 先籍一事，南臺长为 耿楚侗 ，遂并题请改北。”

(3).独受称举。《淮南子·缪称训》：“帝王者多矣，而三王独称；贫贱者多矣，而 伯夷 独举。”

先知

认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人

未必然

(1).不一定如此。《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。”

(2).犹难道。表反问。川剧《乔老爷奇遇》第二场：“船开走了，未必然这棵柳树儿也开走了不成呀？”