神僧面壁人不知，仙子吹笙鹤自舞

名句出处

出自明代吴三乐的《嵩山高》

全文：
望嵩岳兮乃在伊，洛之浦箕颍之隈。
巃嵷万仞何奇哉，盘礡中原横九垓。
阴阳昏晓多变态，吐吞日月相萦回。
翠屏孤耸排丹嶂，二室东西宛相向。
诸峰却立如欲摧，削出芙蓉千万状。
紫峰高处从中起，瑶台绀宇白云里。
古松偃蹇不知年，溪流惟见石齿齿。
有峰六十信插天，森森剑戟白蜿蜒。
玉女青童递隐见，紫微黄盖生云烟。
上有三花之古树，下有百丈之飞泉。
晴空片片洒寒雪，飞萝悬泻如珠连。
我欲乘风到绝巅，恨无羽翰愁攀缘。
策杖徘徊日将午，倏忽阴雷散轻雨。
长风为我捲浮云，飞来倒挂岩前树。
振衣宛转陟层巅，四顾茫茫小寰宇。
神僧面壁人不知，仙子吹笙鹤自舞。
即欲举手探月窟，广寒彷佛见银阙。
醉把金壶餐绮霞，坐看玉镜邀明月。
入石室，卧云门，划然长啸如雷奔。
山鬼倚岩笑，山鸟绕树喧。
灵怪恍惚不可测，更从何处问真源。
君不见周家申甫原非偶，诗云岳降理或有。
又不见卢鸿岩下草生春，卜居偏傍洗耳人。
吁嗟乎。
灵山自是毓精英，古来高士留其名。
秀色揽结真堪挹，而我岂终轩冕者。
红尘白马竟何为，不如栖息此山下。
出山日落迷*烟雾，回首恐失桃源路。
他年倘得伴松筠，买山还许留诗赋。

吴三乐诗词大全

参考注释

面壁

佛教用语。面对墙壁默坐静修

面壁而坐。——《五灯会元》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

仙子

见“仙女”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”