含灵孕粹五百载，挺然间出非常人

名句出处

出自宋代陈襄的《送郑洙赴举》

全文：
天上奎星专主文，地下嵩获惟降神。
含灵孕粹五百载，挺然间出非常人。
荥阳才子东山客，满腹精神太英特。
掞天辞藻驾曹王，炙地声华压元白。
等间旧笔摛鸾龙，烟霄凜凜横辞锋。
稷下千人摧劲敌，昂头不敢争英雄。
吾皇新命招宏博，紫宙风清飞一鹗。
骊龙卧起沧海空，灿灿灵珠光满握。
明年二月春水来，桃花浪起龙门开。
青云岐路无多地，定须迅击狂风雷。

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参考注释

含灵

(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》：“且夫山川瓌怪，水物含灵，鳞千其族，羽万其名。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黄帝》：“鬱彼中坛，含灵阐化。”

(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》：“夫帝王者，功高宇内，道济含灵。”《梁书·武帝纪上》：“专威擅虐，毒被含灵。”《宋史·乐志十》：“佑我含灵，锡兹介福。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之説。”

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”

挺然

挺拔特立貌。《南史·柳世隆传》：“挺然自立，不与众同。” 唐 杜甫 《课伐木》诗序：“维条伊枚，正直挺然。” 宋 苏轼 《祭蔡景繁文》：“挺然不倚，视退如进。”《四库全书总目·别集二四·东江家藏集》：“在 茶陵 一派之中，亦挺然翘楚矣。”

非常

(1) 不同寻常的

非常会议

非常行为

而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。——宋· 王安石《游褒禅山记》

非常之谋难于猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》

仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 突然,意外的事变

备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》