下车何必笑冯妇，投杼未免疑曾参

李弥逊《次韵硕夫池亭赏莲》

名句出处

出自宋代李弥逊的《次韵硕夫池亭赏莲》

全文：
胡床尘尾挥长柄，风和入坐花容靓。
乍开还合晚照中，修竹佳人倚春暝。
此间此景乐最深，世路好恶君酌斟。
下车何必笑冯妇，投杼未免疑曾参。
江山信美来者稀，渊明独与田父违。
谁云宁食艾三斗，不如杯行莫停手。

李弥逊诗词大全

参考注释

下车

(1) 从车辆上下来

(2) 官吏到任

宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》

衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

冯妇

古男子名，善搏虎。《孟子·尽心下》：“ 晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢攖。望见冯妇，趋而迎之；冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。” 赵岐注：“其士之党笑其不知止也。” 宋王安石《虎图》诗：“山墙野壁黄昏后，冯妇遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。清蒲松龄《聊斋志异·某乙》：“邑西某乙，故梁上君子也。其妻深以为惧，屡劝止之；乙遂翻然自改。居二三年，贫窶不能自堪，思欲一作冯妇而后已。” 郭沫若《创造十年》二：“我们劝他回东大去继续学业，他起初很迟疑，以为再当冯妇是可耻的事。”

投杼

(1).《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有曾参者，与曾子同名族，杀*人。人告曾子之母曰：‘ 曾参杀*人。’ 曾子之母曰：‘吾子不杀*人也。’织自若。有顷，人又曰：‘ 曾参杀*人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参杀*人。’其母惧，投杼踰墻而走。夫以曾子之贤，与母之信，而三人疑之，虽慈母不能信也。”后以“投杼”比喻谣言众多，动摇了对最亲近者的信心。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣之贤不若曾参，王之信臣又不如曾参之母信曾参也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”《北齐书·文襄帝纪》：“当是不逞之人，曲为无端之説，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑。” 宋孝宗《复岳飞官封敕》：“会中原方议於櫜弓，而当路力成於投杼。” 明何景明《上杨邃庵书》：“夫谗言屡至，慈母投杼；浸渍之灌，可解胶漆。”

(2).织布。亦借指织女星。明夏完淳《七夕咏牛女》：“汉北有负軛，汉南有投杼。”