缄藏挚兽安林下，约束遗蝗入地中

名句出处

出自宋代袁燮的《大雪与俞少卿二首》

全文：
由来腊雪兆年丰，新岁还应与腊同。
可喜三阳才应律，便看六出骤温空。
缄藏挚兽安林下，约束遗蝗入地中。
积至尺余犹未已，始知嘉政与天通。

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参考注释

缄藏

封存。 前蜀 杜光庭 《蜀王仙都醮山词》：“輟鹤洞缄藏之本，为人天宗奉之经。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“每朔望日必陈列其家所藏四朝宸翰，及宣赐器皿於堂上，率其子孙罗拜其下。拜毕，缄藏如初。” 清 唐孙华 《再哭姜西溟》诗：“畴昔所著书，笥櫝犹缄藏。”

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

约束

(1) 束缠

(2) 限制管束使不超越范围

他约束自己不向父亲求援

(3) 盟约,规约

坚明约束。——《战国策·燕策》

遵上之约束。——清· 洪亮吉《治平篇》

遗蝗

指蝗虫所产之卵。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。” 王十朋 注：“蝗遗子於地，若雪深一尺，则入地一丈。” 明 徐有贞 《试三农望雪赋》：“遗蝗伏藏，年穀其登兮；东作有祥，力我畊兮。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·蝗灾告城隍文》：“今兹三农在野，百穀未登，昨岁遗蝗，孳生在地，二麦之受其荼毒者，几半于郊外矣。”

入地

(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，惭恨入地。”

(2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。

(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。