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凭伏石槽三昧水,浴兹从昔无垢人

吴则礼由刁园步至因胜求浴

名句出处

出自宋代吴则礼的《由刁园步至因胜求浴》

全文:
鸟声已迎一百五,野迳微行谁复嗔。
放饭要穿花底屐,捐书聊著头上巾。
老夫踽踽只白眼,烂蕊细细走青春。
凭伏石槽三昧水,浴兹从昔无垢人

吴则礼诗词大全

参考注释

石槽

(1).石制的水槽。《三国志·魏志·华佗传》“ 成 病竟发,无药可服,以至於死” 裴松之 注引 晋 常璩 《华佗别传》:“有妇人长病经年,冬十一月中, 佗 令坐石槽中,平旦用寒水汲灌,云当满百。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“ 义井里 北门外有丛树数株,枝条繁茂。下有甘井一所,石槽铁罐,供给行人,饮水庇廕,多有憩者。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》:“今舟中女校书度曲,动輒乱拨石槽,以倚和其韵,虽有巧者时变新声,究不足与言乐也。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“有无名子赠 福来 云:‘石槽一曲奏新声,弹向江天月正明。泪湿青衫缘底事,儿家前岁学初成。’”参阅 宋 乐史 《杨太真外传》。

(2).琵琶上架弦用的石格子。亦借指琵琶。

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

无垢

佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》:“至明洞幽,至清无垢。” 宋 苏轼 《见温泉壁上有诗亦作一绝》:“若信众生本无垢,此泉何处觅寒温?” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“太阳呀,你请倾耳静听,这儿安睡着两个无垢的人,我采摘花儿来把他们埋殡。”

吴则礼名句,由刁园步至因胜求浴名句

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