逢辰往往思济胜，此际何异栖幽荒

名句出处

出自宋代董嗣杲的《辛酉富池元宵写怀二首》

全文：
七年交春七日强，蒙蒙春雨吞江乡。
此夕莫知是元夕，地炉埋伏身犹僵。
鼓箫声绝想景物，灯火焰短如寻常。
逢辰往往思济胜，此际何异栖幽荒。
推窗且畏江风恶，风柔却忆沙河塘。
一竿星点富池庙，随炙随灭无精光。

董嗣杲诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

逢辰

谓遇到好时机。 唐 顾升 《瘞琴赋》：“生不逢辰兮，人物弃捐；音徽不远兮， 南山 之巔。” 宋 陈师道 《九日寄秦观》诗：“登高怀远心如在，向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回：“生不逢辰，久罹荼苦；死而后已，又降鞠凶。”

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

济胜

(1).犹取胜。 唐 司空图 《题＜柳柳州集＞后》：“亦犹力巨而鬭者，所持之器各异，而皆能济胜，以为勍敌也。”

(2).攀登胜境。 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“衰老自怜难济胜，层椒临眺亦忘还。” 清 王韬 《登杜拉山》诗：“济胜惭无腰脚健，探幽陡觉心胸开。”参见“ 济胜具 ”。

此际

此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。”

何异

用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“夫祸之与福兮，何异纠纆？” 晋 张协 《七命》：“今公子违世陆沉，避地独窜……愁洽百年，苦溢千岁，何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八：“岁暮等沦落，何异蒿与蓬？” 毛泽*东 《向国*民*党的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。以此行宪，何异**。”

幽荒

(1).荒远之地。泛指九州之外。《文选·张衡＜东京赋＞》：“惠风广被，泽洎幽荒。” 薛综 注：“幽荒，九州外，谓四夷也。”《隶释·汉成阳灵台碑》：“甘雨时降，百穀孰成。幽荒率服， 徐 方来庭。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“ 鲍 生曰：‘王者钦想奇端，引诱幽荒，欲以崇德迈威，厌耀未眼。’”

(2).指隐逸之士。 汉 马融 《广成颂》：“登俊杰，命贤良。举淹滞，拔幽荒。”