名句出处
出自宋代晁补之的《赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所》
全文:
三郎少日如乳虎,代父搏贼惊山东。
硬弓长箭取官职,自说九战皆先锋。
将军拳勇馈不继,痛惜灵武奇谋空。
城头揶揄下俛走,壮士志屈羞填胸。
平生山西踏霜雪,洪府下湿号儿童。
闻名未识二十载,初见长揖东坡公。
锐头短后凛八尺,气似饮井垂檐虹。
只令不语当阵立,望见已是千夫雄。
往年身夺五刀剑,名玉所擐犀札同。
晨朝携来一府看,窃指私语惊庭中。
红妆拥坐花照酒,青萍拔鞘堂生风。
螺旋铓锷波起脊,白蛟双挟三苍龙。
试人一缕立褫魄,戏客三招森动容。
东坡喜为出好砺,洮鸭绿石如坚铜。
收藏入匣人意定,蛾眉稍进琉璃锺。
太平君子尚小毖,戒惧邾小毋荓蜂。
舞干两阶庶可睹,跳空七剑今何庸。
我为苏公起扬觯,雅歌缓带聊堪同。
从公请砺归作砚,闻公尝谏求边功。
名句书法欣赏
参考注释
舞干
干,古代的盾牌。古代手执盾牌的舞者,统治者用以宣示武力,以威服对方,常为蛮夷之邦。不过更多的时候不仅仅“舞干”,而是“舞干羽”,所谓“文舞执羽,武舞执干”,更多地用于文德教化。
上楹额云“舞干遗化”,有虞帝牌位。
明旅行家徐霞客在《楚游》中游历箫韶峰附近的舜陵时,见山中一屋额上写着“舞干遗化”,屋中有虞帝的牌位。
《书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬, 有苗 格。”后遂以“舞干”指文德感化。 唐 元稹 《论讨贼表》:“及夫舞干而适至,因垒而来归,此又物之可化者也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“ 元凯 之所先,不若 唐 虞 之考绩; 叔子 之所务,不若 重华 之舞干。”
词条编辑者:赵老憨两阶
(1).宫廷的东、西阶梯。主人走东阶,客人走西阶。《书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶。” 孔 传:“干,楯;羽,翳也。皆舞者所执。修阐文教,舞文舞於宾主阶间,抑武事。” 唐 王维 《兵部起请露布文》:“武功则我有七德,文教则舞于两阶。”
(2).犹言君臣。《旧唐书·宪宗纪下》:“今 淮西 一道,未达朝经,擅自继袭,肆行寇掠。将士等迫於受制,非是本心。思去三面之罗,庶遵两阶之义。”
跳空
腾空跳跃。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“亦有挠关弄木,手把方梁,抱石跳空,弓弯七札。”
何庸
何用,何须。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 萧嵩 为相,引 韩休 为同列。及在位,稍与 嵩 不协。 嵩 因乞骸骨。上慰 嵩 曰:‘朕未厌卿,卿何庸去?’”《新唐书·李景让传》:“ 景让 自右散骑常侍出为 浙西 观察使,母问行日, 景让 率然对:‘有日。’ 郑 曰:‘如是,吾方有事,未及行。’盖怒其不尝告也。且曰:‘已贵,何庸母行?’ 景让 重请罪,乃赦。” 明 刘基 《旅兴》诗之三:“劳生谅何庸,顾为形所累。”
晁补之名句,赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所名句
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