人间兴废知何极，莫谓荆榛便寂寥

张耒《登谷州故城》

名句出处

出自宋代张耒的《登谷州故城》

全文：
控扼兵屯事已辽，倾敧遗堞隐蓬蒿。
春芜满野牛羊散，秋稼连云雉兔骄。
苔卧断碑昏故刻，雨飘残◇带余烧。
人间兴废知何极，莫谓荆榛便寂寥。

张耒诗词大全

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

兴废

(1).盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“ 三代兴废，未有不由此者也。” 唐温庭筠《开圣寺》诗：“犹有南朝旧碑在，敢将兴废问渔翁。” 陈毅《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。”

(2).指兴复废毁的事物。南朝齐王融《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无史白，兴废之术，矢陈厥谋。”

何极

(1).用反问的语气表示没有穷尽、终极。《楚辞·九辩》：“中瞀乱兮迷惑，私自怜兮何极？” 晋潘岳《寡妇赋》：“仰皇穹兮叹息，私自怜兮何极？” 南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“士感知己，怀此何极？”

(2).用反问的语气表示不是出于。唐韩愈《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》：“感自皇恩，微茎何极於造化；亲逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”

荆榛

(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。三国魏曹植《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。唐李白《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金元好问《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清吴伟业《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。”

(2).谓没入荒野，指逝世。明周履靖《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。”

(3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立寿王。” 元许谦《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。”

(4).比喻恶人。元麻革《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断中条是故丘。” 明夏完淳《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清厉鹗《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。明陈汝元《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。”