花宫幡影飏宗风，丈室清幽有路通

乾隆《弘恩寺小憩》

名句出处

出自清代乾隆的《弘恩寺小憩》

全文：
花宫幡影飏宗风，丈室清幽有路通。
静试茶经方陆氏，笑参柏子是从公。
果然别洞天人到，且喜小阳春景融。
依旧孤云和片石，每寻色相了无同。

乾隆诗词大全

参考注释

花宫

(1).指佛寺。唐李颀《宿莹公禅房闻梵》诗：“花宫仙梵远微微，月隐高城鐘漏稀。” 唐李白《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈》诗：“玉斗横网户，银河耿花宫。”参见“ 花雨 ”。

(2).犹仙界。清龚自珍《如梦令》词：“本是花宫么凤，降作人间情种。不愿住人间，分付药炉烟送。”

宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。” 金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。” 清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”

(2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”

丈室

(1).佛教语。相传毗耶离 (在中印度 ) 维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。清唐孙华《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田元亮贫仍乐，丈室维摩病不妨。”

(2).以“丈室”称寺主的房间。唐惠能《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题宋尤袤《全唐诗话·周朴》：“ 朴，唐末诗人。寓於闽中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清吴伟业《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”

(3).犹斗室。言房间狭小。唐白居易《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”