假饶去就十分,也是灵龟曳尾
南修造 《答赟禅师问宗门三印》名句出处
出自宋代南修造的《答赟禅师问宗门三印》
全文:
印空印泥印水,平地寒涛竞起。
假饶去就十分,也是灵龟曳尾。
参考注释
假饶
(1).即使,纵使。 唐 李山甫 《南山》诗:“假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。”《朱子语类》卷六十:“又如好底物事,如脑子之属,上面只著一点粪秽,便都坏了,不得为香矣。若是粪秽上面,假饶著一堆脑麝,亦不济事。”《初刻拍案惊奇》卷二:“假饶容貌无差,毕竟心肠难变。”
(2).如果。 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折:“假饶不得风雷信,千古无人识卧龙。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“他心爱着那一种花儿,寧可终日看玩。假饶那花主人要取一枝一朵来赠他,他连称罪过,决然不要。” 况周颐 《蕙风词话》卷五:“ 竹垞 《静志居琴趣·咏绣鞋》云:‘假饶无意与人看,又何用明金压绣!’”
去就
(1) 担任或不担任职务
无意去就
(2) 离去或留下
去就之际。——南朝丘迟《与陈伯之书》
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《金*瓶*梅》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
龟曳尾
《庄子·秋水》:“此龟者,寧其死为留骨而贵乎?寧其生而曳尾於涂中乎?”后遂用作典故,以“龟曳尾”比喻自由自在的隐居生活。 北齐 刘昼 《新论·韬光》:“龟曳尾於 暘谷 之泥,则钻灼之患不至。” 唐 白居易 《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》:“鹏背负天龟曳尾,云泥不可得同游。”
南修造名句,答赟禅师问宗门三印名句
0
纠错
猜你喜欢:
- 凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。孙膑《孙膑兵法·势备》
- 天下无指者,生于物之各有名,不为指也。公孙龙《公孙龙子·指物论》
- 情共天涯秋黯,朱桥锁深巷。
- 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。韩非及后人《韩非子·二柄》
- 何处可为别,长安青绮门。