名句出处
出自元代王哲的《水云游 原误作黄莺儿,据分梨十化集改 此首》
全文:
思算思算。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行毙,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。
名句书法欣赏
参考注释
风子
疯子。亦指佯作颠狂或浪荡不检的人。 宋 蔡启 《蔡宽夫诗话·杨凝式题诗》:“ 杨凝式 仕 后唐 、 晋 、 汉 间,落魄不自检束,自号 杨风子 ,终能以智自完。” 宋 周密 《志雅堂杂钞·书史》:“风马牛事。 服虔 注云:‘风,放也。牝牡相诱谓之风。’今人不肖子,昵昵於游荡者亦谓之‘风子’,岂此意耶?” 元 乔吉 《扬州梦》第一折:“我着家乐奉酒,他説那里曾见这女子来。是输不的他那一双眼。这风子在 豫章 时, 张尚之 家曾见来。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“我自来粧风子,如今难悔。向丛林深处且徘徊,特来看佛会。”
不藉
(1).不凭借;不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》:“ 济南 李大 ,业负贩。捷足善走,自南诣北,往往不藉舟车。”
(2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇;若使当时闻此歌,抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折:“你是为人须为彻,将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”
人身
人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词
人身伤害罪
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
结伴
结成同伴
结伴同行
王哲名句,水云游 原误作黄莺儿,据分梨十化集改 此首名句
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