九鼎铸神奸，到此百忧患

名句出处

出自清代王士祯的《五丁峡》

全文：
南穷石牛道，嵓嵓下云栈。
三日招我魂，足踔目犹眩。
岂知东苍州，耳目益奇变。
始过金牛驿，樛嶱已凌乱。
漾水从北来，劣足泛凫雁。
举头嶓冢山，峨冠倚天半。
大哉神禹功，从此导江汉。
渐入五丁峡，谲诡骇闻见。
斗壁何狞狰，十万磨大剑。
攒罗列交戟，茫昧通一线。
乱水殷峡中，鲛蜃喜澜汗。
仰眺绝圭景，俯聆竞雷抃。
九鼎铸神奸，到此百忧患。
东方牧犊儿，竟使蚕丛判。
我行忽万里，风土异乡县。
身落大荒西，终赖皇天眷。
咄咄复何言，艰虞一身贱。

王士祯诗词大全

参考注释

九鼎

(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权

九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重

一言九鼎

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”

(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”

见“ 神姦 ”。

百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。”