随例趋朝共质成，阳侯何苦滞前程

名句出处

出自明代王佐（汝学）的《池州九日阻风和大理府吴守韵（时同入京述职）》

全文：
随例趋朝共质成，阳侯何苦滞前程。
波涛汹涌来天地，心绪飘摇似旆旌。
郡小幸教诸事了，官贫赢得一舟轻。
重阳遮暮多风雨，吟掩蓬窗坐到明。

王佐（汝学）诗词大全

参考注释

随例

按照惯例。《周书·文帝纪上》：“ 天兴 初，徙豪杰於 代都 ， 陵 随例迁 武川 焉。” 唐 刘禹锡 《贺赦上皇太子笺》：“某职守有限，不获随例称贺宫庭。” 清 周亮工 《书影》卷二：“官 闽 者初亦未知板之漫灭如是，姑亦随例取之。”

趋朝

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“宰相趋朝，騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人，闻此而起。”

质成

谓请人判断是非而求得公正解决。语本《诗·大雅·绵》：“ 虞 芮 质厥成， 文王 蹶厥生。” 毛 传：“质，成也。成，平也。蹶，动也。 虞 芮 之君，相与争田，久而不平，乃相谓曰：‘ 西伯 ，仁人也，盍往质焉？’乃相与朝 周 。”《金史·萧玉传》：“朕思 海陵 肆虐，先杀 宗本 诸人，然后用汝质成其事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“女谓 何 曰：‘妾在 朱 家，原非彩礼媒定者，胡畏之？’ 何 喜，将与质成。” 章炳麟 《排满平议》：“ 苗 族之来，先於 汉 族，非有符验可寻也。 汉 族之来，先於 苗 族，则犹有可质成者。”

阳侯

(1).古代传说中的波涛之神。《战国策·韩策二》：“塞漏舟而轻 阳侯 之波，则舟覆矣。” 鲍彪 注：“説 阳侯 多矣。今按《四八目》， 伏羲 六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波神歟？”《淮南子·览冥训》：“ 武王 伐 紂 ，渡於 孟津 ， 阳侯 之波，逆流而击。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“仰希圣明眷，下戢 阳侯 波。”

(2).借指波涛。《楚辞·九章·哀郢》：“凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。” 马茂元 注：“阳侯，波涛之神，这里用作波涛的代称。” 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“ 惠子 ，上相之标也，而不能役舟楫以凌阳侯。” 清 钱谦益 《寿福清公六十序》：“捩柁呼号，与阳侯争一旦之命。”

何苦

(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ?

你又何苦不去试一试呢?

(2) 完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,何苦呢?

前程

(1) 前面的路程

前程艰难

(2) 比喻未来在功业上的成就

锦绣前程

前程远大

(3) 特指婚姻

(4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等