处逸忘劳戒已躬，勖进无退非夫子

名句出处

出自清代乾隆的《登玉泉山北高峰作歌》

全文：
玉泉山本两高峰，南实较高北峰矣。
然论山脉所由来，固知数典当于此。
东麓徘徊憩众人，乘凉造极斯时耳。
肩舆历磴陟砐硪，五步十步一齐止。
处逸忘劳戒已躬，勖进无退非夫子。
是时寥天雨始收，烟云犹恋冈峦委。
萦青缭白披蒙茸，甫至峰腰云脚底。
苍茫一片白容容，俯看何异圣湖水。
拈毫恍若乙酉春，彼两高峰原在是。

乾隆诗词大全

参考注释

处逸

(1).隐居；隐逸。《后汉书·郑玄传》：“游学 周 秦 之都，往来 幽 、 并 、 兖 、 豫 之域，获覲乎在位通人，处逸大儒。”

(2).生活于安逸之中。 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》：“形言防处逸，粹藻发嘉猷。”

忘劳

不感觉劳苦；不知疲倦。《礼记·祭义》：“思慈爱忘劳，可谓用力矣。” 郑玄 注：“思父母之慈爱，已而自忘己之劳苦。”《新唐书·儒学传上·徐文远》：“ 文远 説经，徧举先儒异论，分明是非，乃出新意以折衷，听者忘劳。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼